白雪仙现在还想任剑辉 戏迷与情人

多位学者从不同的角度探索任剑辉的艺术，为任剑辉研究带来了新的研究成果，包括钩沉历史研究、文化学的角度、文化比较、光影艺术形象与感性分享等方法剖析任剑辉的身份建构与形象塑造。

新加坡国立大学中文系副教授兼系主任容世诚博士在讲题《“谁是任剑辉？”：从〈艺林〉读者信箱看三十年代粤剧“粉丝文化”》中指出，近年学术界对于任剑辉的论述，主要集中在20世纪五六十年代。而他的研究集中于1937年至1940年香港《艺林》杂志的“读者信箱”来函，观察这段时期粤剧戏迷的“言谈方式”和“追星行为”，追踪女班时期任剑辉的“偶像化”历程，特别受到女性观众爱戴并成为“最受观众们崇拜和欣慕”演员的研究。

岭南大学文化研究系副教授李小良博士在讲题《任剑辉的时装电影﹕跨性身份的形塑与现代性》认为任剑辉的时装电影中，主要是女扮男，但也有以女性的角色饰演，自然出入于两性框架内外，呈现了香港在1950和1960年代电影范畴的游走式的雌雄同体，步入现代性的历史时刻，融合仍然强力在现（present）的传统戏曲的性别文化实践所写就的。

香港中文大学音乐系副教授余少华博士在讲题《任剑辉的“女性”形象及其音乐特色：从电影〈新梁山伯祝英台〉说起》讨论任剑辉在电影《新梁山伯祝英台》“反反串”的身份，电影所选取的音乐、小曲及任剑辉的唱腔反映了演唱者与音乐家的互动关系。

香港教育学院人文学院副院长兼文学及文化研究学系副教授汤浩坚博士的讲题《任剑辉与阿尼玛斯——戏迷情人的诞生》，从荣格（C. G. Jung 1875-1961）分析心理学（Analytical psychology）的阿尼玛斯（animus）原型出发，根据任剑辉声线清而不浊，唱曲咬字清晰的个人素质，再加上身材比一般女性高大，反串女文武生的演艺形象，在演艺发展历程中深得当时女性观众，特别是“梳佣”的拥戴，引致她具有阿尼玛斯的表征，是女性戏迷的理想情人，“戏迷情人”称号因而诞生，成为社会风气。而广州大学人文学院讲师邓海涛先生在其论文《任剑辉“戏迷情人”散论》里则尝试从“跨界表演”、“驭情入戏”、“接受心理”去阐释该称号的含义与形成的原因，亦可为研究者提供一点启示。